تمثّل الأنماط الأولية عند يونغ في رواية «كوابيس بيروت»

المؤلفون

1 طالبة ماجستير في قسم اللغة العربية وآدابها، كلية العلوم الإنسانية، جامعة سمنان، سمنان، إيران

2 أستاذ مشارک في قسم اللغة العربية وآدابها، كلية العلوم الإنسانية، جامعة سمنان، سمنان، إيران

المستخلص
يرى كارل غوستاف يونغ أن النفس الإنسانية لا تقتصر على اللاوعي الفردي، بل تشمل أيضًا مستوى أعمق يُعرف باللاوعي الجمعي، الذي يختزن الخبرات والصور المشتركة المتوارثة عبر الأجيال، والتي تتجلى في صورة الأنماط الأولية (الأركيتايب). ويعتقد يونغ أن هذه الأنماط تظهر في الأساطير والطقوس والحكايات الشعبية والأعمال الأدبية، وأن تحليلها يُسهم في الكشف عن البنى العميقة للنفس الإنسانية؛ ومن ثم فإن دراسة النصوص الأدبية من منظور النقد الأركيتايبي تتيح فهماً أعمق لتمثلات اللاوعي الجمعي في النص. وتُعدّ غادة السمان، الكاتبة والشاعرة العربية البارزة، من أبرز من جسّدوا تجربة الحرب الأهلية اللبنانية في أعمالهم الأدبية، ولا سيما في روايتها «كوابيس بيروت»، التي صوّرت أجواء الخوف والقلق والاضطراب الاجتماعي في إطار سردي يمتزج فيه الواقع بالحلم والهذيان، مما يجعلها ميدانًا خصبًا للكشف عن الأنماط الأولية اليونغية؛ إذ تتجلّى في مثل هذه الأجواء نشاطات اللاوعي بصورة أكثر وضوحًا واعتمدت هذه الدراسة المنهج الوصفي التحليلي للكشف عن أبرز الأنماط الأولية في الرواية وتحليل دلالاتها النفسية والفكرية. وقد أظهرت النتائج أن غادة السمان وظّفت ببراعة أهم الأنماط الأولية عند يونغ، مثل الظل، والقناع، والأنِيما، والأنيموس، والذات، للكشف عن البنى الفكرية والثقافية والسياسية والاجتماعية المختلّة في المجتمع، وما تنطوي عليه من تعصب، ولا مساواة، وعنف تاريخي، وذلك من خلال لغة أدبية ذات طابع رمزي واستعاري. كما بيّنت الدراسة أن رواية «كوابيس بيروت» لا تقتصر على تصوير الدمار المادي الذي خلّفته الحرب، بل ترصد كذلك آثارها النفسية والروحية في الفرد والجماعة، حيث تعيش الشخصيات صراعًا دائمًا بين الحياة والموت، وتسعى إلى الحفاظ على هويتها الإنسانية في خضم الفوضى والخراب، في رحلة تمثل في الوقت نفسه سعيًا إلى البقاء وبحثًا عن معنى جديد للحياة في عالم مضطرب.

رسومية المستخلص

تمثّل الأنماط الأولية عند يونغ في رواية «كوابيس بيروت»

الكلمات الرئيسية

عنوان المقالة Persian

بازنمایی کهن الگوهای یونگ در رمان "کوابیس بیروت"

المؤلفون Persian

سیده مریم جعفری گله 1
علی‌ اکبر نورسیده 2
1 دانشجوی کارشناسی ارشد گروه زبان و ادبیات عربی، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه سمنان، سمنان، ایران.
2 دانشیار گروه زبان و ادبیات عربی، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه سمنان، سمنان، ایران.
المستخلص Persian

از دیدگاه کارل گوستاو یونگ، روان انسان صرفاً به ناخودآگاه فردی محدود نمی‌شود، بلکه لایه‌ای ژرف‌ به‌ نام ناخودآگاه جمعی را نیز در بر می‌گیرد. این لایه، حاوی تجربه‌ها و تصاویری مشترک است که طی نسل‌ها منتقل شده و در قالب کهن‌الگوها نمود می‌یابند. یونگ بر این باور است که کهن ‌الگوها در اسطوره‌ها، آیین‌ها، افسانه‌ها و آثار ادبی جلوه‌گر می‌شوند و تحلیل آن‌ها می‌تواند راهی برای شناخت لایه‌های پنهان روان انسان باشد. بر همین اساس، بررسی آثار ادبی از منظر کهن ‌الگویی به درک عمیق‌تری از بازتاب ناخودآگاه جمعی در متن کمک می‌کند. غادة السمان، نویسنده و شاعر برجسته عرب، در رمان «کوابیس بیروت» تجربه زیسته‌ی جنگ داخلی لبنان را در قالب روایتی سرشار از ترس، اضطراب و بی‌ثباتی اجتماعی بازتاب می‌دهد. این رمان با توجه به پیوند آن با رؤیا و توهم، بستر مناسبی برای تحلیل کهن ‌الگوهای یونگی فراهم می‌سازد؛ چرا که ناخودآگاه در چنین فضایی آزادانه‌تر عمل می‌کند. پژوهش حاضر با رویکرد توصیفی‌ـ تحلیلی به بررسی کهن‌ الگوهای برجسته در این رمان پرداخته است. نتایج نشان می‌دهد که غادة‌ السمان به‌طور هنرمندانه از مهم‌ترین کهن‌ الگوهای یونگی مانند سایه، نقاب، آنیما، آنیموس و خود، بهره گرفته و از طریق آن‌ها ساختارهای فکری، فرهنگی، سیاسی و اجتماعی نادرست جامعه را به چالش کشیده است. این ساختارها، ریشه در تعصب، نابرابری و خشونت‌های تاریخی دارند و در متن رمان با زبانی ادبی و استعاری مورد نقد قرار گرفته‌اند. «کوابیس بیروت» نه تنها بازتابی از ویرانی‌های بیرونی جنگ است، بلکه پیامدهای روانی و روحی آن بر فرد و جمع را نیز به تصویر می‌کشد. شخصیت‌ها در کشاکشی دائمی میان مرگ و زندگی قرار دارند و تلاش می‌کنند با مبارزه‌ای پیوسته هویت انسانی خود را حفظ کنند. این فرایند، تلاشی برای بقا و همزمان جست‌وجوی معنایی تازه از زندگی در جهانی آشفته است.

الكلمات الرئيسية Persian

  • یونگ
  • نقد کهن الگو
  • غادة‌السمان
  • کوابیس بیروت
  • تاريخ الاستلام 16 سبتمبر 2025
  • تاريخ القبول 13 أكتوبر 2025