لطالما لعب الإيرانيون دورا بارزا في نمو اللغة العربية و تطورها عموما، و آدابها خصوصا. و من مظاهر هذا الدور الجهود و الإنجازات التي بذلها أدباء إيرانيون في القرن الثاني الهجري، مثل عبد الحميد الكاتب و عبد الله بن المقفع، في نشأة النثر العربي و تطوره. و ما بين أيديكم هو محاولة بسيطة لإبراز هذه الجهود و الإنجازات القيمة. یُظهر البحث هذا أن الكتّاب الإيرانيين في هذه الفترة، بقيادة عبد الحميد الكاتب و عبد الله بن المقفع، حرّروا اللغة العربية من قيود القافية و السجع، فأصبحت العربية لغة مرنة نابضة بالحياة، قادرة على استيعاب الثقافة الإيرانية التي كانت تُترجم إليها بغزارة، و استيعاب العلوم اليونانية و السريانية. فحلّت المعاني الحيوية للمدينة، المفعمة بالنكهة الإيرانية، محلّ المعاني الثقيلة و الغريبة و المتكررة للصحراء. لم تعد اللغة العربية مجرد وسيلة لفهم القبائل العربية أو التعبير عن المفاهيم الدينية و العلمية، بل أصبحت هي نفسها تجسيدا للفن و المشاعر النبيلة. حلّ التفصيل و الإطناب فی النثر محلّ الإيجاز، و اكتسبت الجمل تناغما و إيقاعا منتظما، و تفاوتت جمل الكلام كموجة تصعد من بحر هادئ، و برزت بنية معتدلة بعيدة عن الإيجاز و الإطناب. فنشأت أول مدرسة للنثر العربي المفصّل، و كان عبد الحميد و ابن المقفع من روادها. إستخدم الكتّاب الإيرانيون اللغة العربية في الكتابة عن مواضيع جديدة، مما أدّى إلى إدخال معان و أفكار جديدة فيها. أسلوب المرسل في النثر العربي أحد إنجازات الإيرانيین في النثر العربي خلال القرن الثاني. و يُعدّ ابن المقفع أعظم كاتب إيراني خاض غمار هذا المجال، إذ استطاع أن يُرسّخ هذا النمط من النثر في الأدب العربي.